Είναι δυνατόν οι Εβραίοι, που τα κάνουν όλα αυτά, να επιλέχθηκαν από το Θεό για την «αξία» τους ;

fnous

Τα πράγματα όμως για τους Εβραίους είναι πολύ χειρότερα απ’ ό,τι φαίνονται.

Γιατί;

Γιατί δεν χρωστάνε μόνον στους ανθρώπους. Χρωστάνε και σ’ αυτόν που κάποτε τους ονόμασε παιδιά Του. Αυτό είναι και το μεγαλύτερό τους πρόβλημα, γιατί μ’ Αυτόν δεν παίζεις. 

Από τους ανθρώπους μπορείς ως άτομο να κρυφτείς μέσα στο σπίτι σου.

Από τον κόσμο όλο μπορείς ως λαός να "κρυφτείς" μέσα στο Ισραήλ.

Απέναντι στον Θεό τι μπορείς να κάνεις;

Όταν σε κυνηγάει, σε βρίσκει, γιατί δεν προλαβαίνεις να κρυφτείς. 

Όταν σε τιμωρεί, δεν προλαβαίνεις ούτε καν να δακρύσεις.

Οι ελεεινοί και τρισάθλιοι Εβραίοι ούτε που φαντάζονται Ποιος τους κυνηγάει πλέον. Τους κυνηγάει Αυτός που κάποτε τους έδωσε "μάννα" για να τους σώσει. 

Αυτός ο Οποίος όχι απλά ξεχάσανε, όχι απλά δεν δοξάσανε, αλλά Τον εξευτελίσανε μέσα στους αιώνες μετά τη σωτηρία τους. 

Αυτός, που εξαιτίας τους έγινε η αιτία να δημιουργηθεί ο "καρκίνος" της πολυαγαπημένης Του ανθρωπότητας. 

Αυτός, που, όταν έστειλε τον Υιό Του για να πάρει αυτά που δικαιούνταν, Τον σταύρωσαν.

Για να καταλάβει ο αναγνώστης πώς και με Ποιον έμπλεξαν οι Εβραίοι, θα πρέπει να του υπενθυμίσουμε κάποιες βασικές θεολογικές γνώσεις. 

Οι Εβραίοι ήταν το γυφταριό που συνάντησε ο Κύριος στην έρημο.

Το γυφταριό, το οποίο καταδίωκαν οι Αιγύπτιοι με κατηγορίες για κλοπές και πορνεία.

Το γυφταριό, που από τότε επιδίδονταν με πάθος στα "σπορ" τα οποία στη συνέχεια τα έκανε εθνικά του "σπορ".

Το γυφταριό αυτό ήταν εκείνη τη στιγμή ο πλέον φτωχός λαός του πλανήτη υπό τις πιο δύσκολες συνθήκες που μπορεί να βρεθεί ένας λαός. 

Ένας λαός με μόνη περιουσία τη βρωμιά του και τις αρρώστιές του και μάλιστα υπό καταδίωξη.

Όχι μόνον δεν κατείχε "οίκο", αλλά καταδιωκόταν μέσα στην έρημο με την απειλή της γενικής εξολόθρευσης. 

Αυτόν τον λαό, ως τον πιο αδύναμο, επέλεξε ο Κύριος να σώσει και να βοηθήσει. Επιλέχθηκε ο πιο φτωχός, ο πιο ελεεινός και ο πιο αδύναμος λαός του κόσμου, γιατί αυτά τα χαρακτηριστικά του ήταν το ζητούμενο.

Γιατί; 

Γιατί μπορούσαν να δημιουργηθούν οι συνθήκες που θα επέτρεπαν στον Κύριο να ζητήσει κάτι συγκεκριμένο από αυτόν τον λαό. Να κάνει μια δίκαιη συναλλαγή. Η μέγιστη εξυπηρέτηση απέναντι σε μια απλή εξυπηρέτηση.

Απλά πράγματα, που ακόμα κι ένας σκύλος τα καταλαβαίνει.

Όταν σώζεις τη ζωή ενός σκύλου, σε ευγνωμονεί με τον τρόπο του. Σου κάνει χαρές και δεν σε δαγκώνει. Όταν τον ταΐζεις, σου γλείφει τα χέρια. Αυτό το οποίο σου αποδίδει ένας σκύλος, χωρίς να του το ζητήσεις, ζητήθηκε από τους Εβραίους. Όταν ως λαός όχι μόνον σώνεσαι, αλλά και ανταμείβεσαι με δωρεάν γη, που σε άλλους λαούς έχει κοστίσει σε αίμα, έχεις μια στοιχειώδη ηθική υποχρέωση.

Αυτή η στοιχειώδης υποχρέωση απέναντι στον σωτήρα και ευεργέτη ήταν το ζητούμενο της επιλογής των Εβραίων.

Δεν επιλέχθηκαν ούτε επειδή ήταν έξυπνοι ούτε επειδή ήταν πιστοί.

Όλοι οι προπάτορές τους ήταν κοινά θρησκόληπτα σκουπίδια μιας σκοτεινής εποχής. 

Από τον τενεκέ Αβραάμ μέχρι τον καραγκιόζη τον Μωυσή, όλοι τους ήταν ίδιοι. Πονηροί, κλέφτες, τεμπέληδες και στα δύσκολα προαγωγοί των γυναικών τους και των παιδιών τους. 

Όταν δεν έκλεβαν τους ξένους, έκλεβαν τα αδέλφια τους.

Όταν δεν σκότωναν τους ξένους, σκότωναν τα αδέρφια τους.

Αυτή είναι η ιστορία τους και αυτή περιγράφεται στην Παλαιά Διαθήκη.

Το πιο διάσημο πορνογράφημα της ανθρώπινης ιστορίας και το καλύτερο εγχειρίδιο του κλέφτη.

Η καλύτερη απόδειξη της ποιότητας αυτού του "έργου" ήταν η θέση του λαού που "γέννησαν" μέσα στην κοινωνία των λαών.

Των νοικοκυραίων τα παιδιά έχουν πατρίδες και σπίτια. 

Δεν είναι ούτε καταδιωκόμενες πόρνες ούτε καταδιωκόμενοι κλέφτες που ζούνε σε τσαντίρια.

Τα παιδιά των νοικοκυραίων εργάζονται σκληρά για να δημιουργήσουν τους "οίκους" τους. Εργάζονται σκληρά για να τους διατηρήσουν σε καλή κατάσταση και να τους παραδώσουν στα παιδιά τους. 

Θυσιάζονται για να προστατεύσουν αυτούς τους οίκους. 

Είναι έτοιμοι να ποτίσουν με αίμα αυτά που "ζύμωσαν" με τον ιδρώτα τους. Αντίθετα με αυτά, τα παιδιά των τεμπέληδων δεν εργάζονται.

Όλη τη ημέρα σκέφτονται σε ποιο σπίτι να "τρυπώσουν" για να ζουν παρασιτικά. Σκέφτονται σε ποιο κατώτερο ένστικτο του ανθρώπου μπορούν να απευθυνθούν, προκειμένου να μπουν σε κάποιο ξένο οίκο. 

Θα του προσφέρουν συμβουλές για να αδικήσει τα αδέρφια του;

Θα του προσφέρουν γυναίκα για να απατήσει τη δική του γυναίκα;

Αυτά μόνον σκέφτονται ως μέσα για να "επιτύχουν" τους στόχους τους. Κλέβουν, εκπορνεύονται και ζουν στα "κατώγια" της κοινω­νίας που τους φιλοξενεί συνθέτοντας γκέτο.

Όταν βέβαια έρχονται τα δύσκολα, δεν θυσιάζονται, παρά κλαίνε για να τους λυπηθούν.

Να σωθούν άσχετα με το κόστος. Αν το καταφέρουν, είναι εύκολο να βρουν πού θα αποδώσουν αυτό το κόστος.

Ποτέ για παράδειγμα δεν θα μάθεις για μια Εβραία που αυτοκτόνησε προκειμένου να μην βιαστεί. Πάντα θα τη δεις να διηγείται με κλάματα τον βιασμό.

Ποτέ δεν θα μάθεις για έναν Εβραίο που θυσιάστηκε για να σώσει το σπίτι του. Πάντα θα τον δεις πρόσφυγα να διηγείται με κλάματα τον "ξεριζωμό" του. "Ζάλογγα" και "Νάουσες" δεν υπάρχουν στην εβραϊκή ιστορία. 

Οι μεγαλύτεροι ήρωες της ιστορίας τους δεν ήταν στρατηγοί. 

Ήταν πόρνες, που κοιμόταν με τους στρατηγούς των εχθρών τους. Αυτές τους έσωζαν όταν σώζονταν. Οι Εβραίοι τον "κόπο" τους τον λερώνουν μόνο με την κοπριά τους, όταν τρέχουν πανικόβλητοι να σωθούν από τη μήνη των θυμάτων τους.

Όταν αυτά μπορεί να τα καταλάβει ένα μέσο μυαλό, είναι δυνατόν να μην τα γνωρίζει ο Θεός; Άρα η επιλογή τους δεν έχει σχέση με την ποιότητά τους όσο κι αν αυτό θέλουν να νομίζουν οι Εβραίοι.

Η επιλογή τους έγινε με βάση ένα ζητούμενο. Το ζητούμενο της δημιουργίας συνθηκών, που οδηγούν στη γέννηση μιας στοιχειώδους υποχρέωσης.

Αυτή η στοιχειώδης υποχρέωση ήταν να κρατήσουν κάτι πολύτιμο και να το παραδώσουν σ’ Αυτόν που θα τους υποδείκνυε Αυτός που τους το παρέδωσε και ο Οποίος προηγουμένως τους είχε σώσει και άρα Του είχαν υποχρέωση. 

Ο Θεός τζάμπα χάρες δεν θέλει και πόσο μάλλον από γύφτους.

Ό,τι ζητάει το πληρώνει και μάλιστα, επειδή είναι Θεός, το προπληρώνει. 

Αυτό έγινε και σ’ αυτήν την περίπτωση. Τους προπλήρωσε για κάτι που τους ζήτησε να κάνουν. Αγνόησε την υποχρέωση που Του είχαν επειδή τους έσωσε και τους πλήρωσε με τη γη της Παλαιστίνης.

Τι τους ζήτησε μ’ αυτήν την πληρωμή;

Τους ζήτησε να παραδώσουν τον "Οίκο" Του στον Υιό Του. Δεν τους απαγορεύτηκε να τον απολαύσουν και οι ίδιοι στο ενδιάμεσο διάστημα, αλλά τους δόθηκε εντολή από τον ιδιοκτήτη Του να τον παραδώσουν σε κάποιον. 

Σε αυτόν τον λαό έδωσε ο Κύριος τον Οίκο Του να τον απολαύσουν υπό την προϋπόθεση ότι σε κάποια στιγμή θα τον παραδώσουν στον Υιό και κληρονόμο Του. Να τον παραδώσουν σ’ Αυτόν που θα γεννηθεί ανάμεσά τους ως αδερφός τους. 

Έδωσε δηλαδή στο γυφταριό και το επιπλέον προνόμιο να γεννηθεί ο Υιός Του ανάμεσά τους ως αδερφός τους. Όταν λοιπόν εμφανίστηκε ο Υιός, οι Εβραίοι όχι μόνον δεν Του παρέδωσαν τον Οίκο, αλλά Τον σταύρωσαν.

Οι Εβραίοι όχι απλά δεν φέρθηκαν στοιχειωδώς ως άνθρωποι, αλλά φέρθηκαν χειρότερα και από έναν σκύλο. Όχι μόνον δεν "έγλειψαν" τα χέρια Του Σωτήρα και Ευεργέτη τους, αλλά, όταν μπόρεσαν, "δάγκασαν" και το παιδί Του. Φέρθηκαν ως τυπικοί Εβραίοι, βλέποντας ότι κάποιος αδερφός τους θα έπαιρνε παραπάνω από τους ίδιους. Δεν ανέχτηκαν κάποτε τον Ιωσήφ και το ίδιο έγινε και στην περίπτωση του Ιησού.

Αν αυτό ήταν το μόνο έγκλημά τους, θα συγχωρούνταν, γιατί ο Κύριος είναι μεγαλόψυχος. Το γυφταριό όμως δεν σταμάτησε εκεί. Μόλις είδαν ότι ο Υιός του Θεού και θεωρητικά αδερφός τους, παρ’ όλο που Τον σταύρωσαν, δημιούργησε νέο "Οίκο" ακόμα πιο λαμπρό απ’ αυτόν που του στέρησαν οι σταυρωτές Του, άρχισαν να τον επιβουλεύονται. Χωρίς δεύτερη σκέψη πήραν τον κλεμμένο "οίκο" του Πατέρα και αφού τον μετέτρεψαν σε πτυσσόμενη "παράγκα", πήγαν και εγκαταστάθηκαν παράνομα μέσα στη χριστιανική επικράτεια.

Όπως κάποτε πήγαν στην Αίγυπτο να επωφεληθούν από αυτόν που αδίκησαν, έτσι έκαναν και στην περίπτωση του Ιησού.

Επανέλαβαν τους εαυτούς τους. Με μια διαφορά όμως. 

Ο Ιωσήφ τους συγχώρεσε και τους κάλεσε ο ίδιος. 

Ο Ιησούς δεν ζούσε εξαιτίας τους και ως εκ τούτου δεν τους κάλεσε στον οίκο Του. "Απουσίαζε" και δεν τους κάλεσε να ζήσουν στον "Οίκο" Του και ανάμεσα στα παιδιά Του.

Αυτά όλα τα αγνόησαν οι Εβραίοι......

Related Posts :