Γέροντας Παΐσιος : "Σημεία των Καιρών" (Μέρος Α' & Β')

Μ Ε Ρ Ο Σ   Α’

Από τη συλλογή με συνομιλίες του Γέροντα Παΐσιου "Σημεία των Καιρών"

Η σιωνιστική δικτατορία του Αντίχριστου

Εισαγωγή

Η παρακάτω άκρως ενδιαφέρουσα συνομιλία ανάμεσα στον Γέροντα Παΐσιο και επισκέπτες του έλαβε χώρα το 1992, στο κελλί του Γέροντα, την Παναγούδα του Αγίου Όρους. Είναι απόσπασμα απομαγνητοφώνησης, με υπεύθυνο καταγραφής και έκδοσής της τον Ιερομόναχο Ισαάκ και τη συνοδεία του (Καλύβη Αναστάσεως, Καψάλα, Καρυές του Αγίου Όρους).

Εκείνη την περίοδο στην επικαιρότητα βρισκόταν το θέμα της Συνθήκης του Μάαστριχτ, με ισχύ από 1 Ιανουαρίου 1993, που δημιουργούσε την Ευρωπαϊκή Ένωση, διευρύνοντας ακόμα περισσότερο την συνένωση των ευρωπαϊκών κρατών-μελών. Στην πραγματικότητα, όμως, εμβάθυνε τις μεταξύ τους διαφοροποιήσεις, με συνέπεια την καθυπόταξη των πιο αδύναμων χωρών του Νότου στις ισχυρότερες του Βορρά. Αλλά και η όλη συλλογιστική της δημιουργίας της Ε.Ε. ξεκινούσε από μια εντελώς λανθασμένη βάση, αφού προωθούσε όχι μια ισότιμη και έντιμη συνεργασία, με απόλυτο σεβασμό στις εθνικές, θρησκευτικές και άλλες διαφορές, αλλά τη συγχώνευση των πάντων σε ένα τεράστιο "χωνευτήρι" λαών. Αποτέλεσμα ήταν η Ελλάδα να κινδυνεύει άμεσα να χάσει την εθνική της ταυτότητα.

Τότε ακόμα ήταν υπό συζήτηση η ένταξη της ...μισής Κύπρου, που πραγματοποιήθηκε τελικά το 2004, και είναι εκπληκτικό αυτό που ανέφερε ο Γέροντας Παΐσιος, ότι πρώτα στην Κύπρο πήγε το ειδικό μηχάνημα ανάγνωσης καρτών κτλ. στο τραπεζικό σύστημα - πριν, δηλαδή, το φέρουν στην Ελλάδα.

Όλα όσα αναφέρει ο Γέροντας στην παρακάτω συζήτηση - ντοκουμέντο είναι πέρα για πέρα εντυπωσιακά, αφού -σήμερα πλέον μπορούμε να το κρίνουμε αυτό- είναι πάρα πολύ προωθημένα για την εποχή τους, τη στιγμή που και οι σημερινές εξελίξεις έμοιαζαν ακόμη πιο απόμακρες στο βάθος του μέλλοντος χρόνου.

Στα λεγόμενά του εκείνα ο Γέροντας κάνει ουσιαστικά μια πλήρη ανάλυση του συστήματος της παγκοσμιοποίησης, που τότε έκανε τα πρώτα της βήματα και έκτοτε κυριάρχησε πλήρως στον πλανήτη.

Συζήτηση του Γέροντα με επισκέπτες του

Γέροντας : Μάλλον δίνουμε εξετάσεις εμείς οι άνθρωποι τώρα σ’ αυτά τα δύσκολα χρόνια : τι κάνουμε ο καθένας. Και βλέπω αδιαφορία προπαντός. Να μη μάθουν οι άνθρωποι ότι έρχεται η Δευτέρα Παρουσία, γιατί στεναχωριούνται. Δεν μπορούν να γλεντήσουν. Κατάλαβες τι γίνεται; Εδώ είναι…

Παλαιά, να πούμε, άκουγαν ότι θα περάσει ένας κομήτης. Ένα κι ένα, οι άνθρωποι συγκλονίζονταν. Σου λέγει, για να δούμε… Μπορεί να πεθάνουμε. Να ετοιμαστούμε. Να εξομολογηθούμε. Να κάνουμε και μία καλωσύνη.

Άρχιζαν εκεί πέρα, ετοιμάζονταν. Ή άκουγαν "θα γίνει πόλεμος". Ετοιμάζονταν.

Τώρα, να μην ακούσουν Δευτέρα Παρουσία. Να μην ακούσουν ότι θα ‘ρθει καμιά φορά ο Αντίχριστος.

Λοιπόν… Για να γλεντάν. Κατάλαβες τι γίνεται; Γιατί δεν μπορούν. Τους χαλάει αυτό.

Δεν τα αξιοποιούν οι άνθρωποι για τη σωτηρία τους, βλέπεις.

Επισκέπτης : Αυτή την αλλαγή εκεί στην Ευρώπη, Γέροντα, πώς την βλέπετε εσείς;

Γέροντας : Κοίταξε… Αυτή, σαν αλλαγή δεν είναι… Κοίταξε… Ο Θεός θα αξιοποιήσει μερικά πράγματα.

Εδώ τώρα, αυτή η ΕΟΚ δεν είναι η Ηνωμένη Αμερική. Η Ηνωμένη Αμερική ήταν καλό πράγμα. Αυτή η ΕΟΚ είναι… Πίσω από κει βρίσκεται η δικτατορία αυτών των Σιωνιστών. Κατάλαβες τι γίνεται;

Αλλά ο Θεός θα το αξιοποιήσει στο καλό. Θα πάνε αυτοί! Και οι κομμουνισταί πόσα χρόνια δηλαδή… Δούλεψαν κοντά 75 χρόνια και δεν κράτησαν. Ούτε 75… 72!

Οι Σιωνισταί δουλεύουν τώρα, ξέρεις πόσα χρόνια; Και 250! Αυτοί ούτε 7 χρόνια δεν θα κρατήσουν.

Επισκέπτης : Εμείς, αν μπούμε, γιατί πάει και η Κύπρος να μπει μέσα; Μας συμφέρει, Γέροντα; Τους Έλληνες και τους Ορθόδοξους;

Γέροντας : Ποιός σ’ ακούει εσένα κι εμένα; Είτε σε συμφέρει, είτε δεν σε συμφέρει... Ποιός σ’ ακούει;

Επισκέπτης : Αν είμαστε πιστοί στις παραδόσεις μας, στην Ορθοδοξία, μπορεί να τους ωφελήσουμε.

Γέροντας : Κοίταξε… Ξέρεις τι γίνεται; Το κακό είναι το εξής… Θα σ’ αφήσουν εκεί πέρα; Θα τα στριμώξουν τα πράγματα.

Λοιπόν, αν σου πούν "πίστευε ό,τι θέλεις", αλλά σε βάζουν σε καλάθι δικό τους, σε πάνε εκεί που θέλουνε… Ε, τι; Εγώ σε πάω εκεί που θέλω κι εσύ πίστευε ό,τι θέλεις.

Τούτο το σατανικό σύστημα… πίσω από κει κρύβεται η δικτατορία των Σιωνιστών. Οι Σιωνισταί χρόνια δούλευαν εκεί πέρα, να κυβερνήσουν τον κόσμον όλον. Οπότε με τη Μασονία και τα λοιπά, αυτά όλα, καλά.

Μέχρι τώρα καλά, ας υποθέσουμε… Αλλά τώρα δεν προβληματίζονται λίγο; Γιατί, βλέπεις, αυτά και τα εξάρια πού ‘χουνε, δεν είναι ότι τους βοηθάει στο κομπιούτερ. Το 6 γίνεται και 9. Εδώ οι Ιάπωνες βρήκαν ένα κύβο και έχει πενταπλάσια απόδοση στο κομπιούτερ. Δεν τους συμφέρει… Γιατί τώρα, τα εξάρια… Τα τρία εξάρια.

Λοιπόν… Και να μην το ‘λεγε ο Ευαγγελιστής Ιωάννης ότι είναι του Αντίχριστου και λοιπά, ένας πιστός, έχοντας υπ’ όψιν του τη γενική κατάσταση, θα καταλάβαινε τι γίνεται. Γιατί γι’ αυτούς είναι σύμβολο οικονομίας. Αυτοί τώρα πάνε να πάρουν όλη την οικονομία στο χέρι τους. Με το μεν φακέλωμα, στις Βρυξέλλες έχουν αυτό το θηρίο, που το ονομάζουν και οι ίδιοι "θηρίο" και έχουν για να φακελώσουν 6 δισεκατομμύρια κόσμο. 4, 5… πόσα είναι ο κόσμος; Ε, αυτοί έχουν και περιθώριο!

Με μεν το φακέλωμα μας έχουν όλους φακελωμένους, όλη την οικονομία στο χέρι τους. Με το σφράγισμα που πάνε να κάνουν σιγά σιγά, λοιπόν, μας παρακολουθούν… 30 πόντους ψάρι το παρακολουθούν από τον δορυφόρο σε ποιόν ωκεανό βρίσκεται.

Μέχρι 30 πόντους ψάρι! Οπότε τον κάθε άνθρωπο τον παρακολουθούν απ’ όλα τα στοιχεία του. Όλη την οικονομία του.

Τέτοια δικτατορία που σκέφτονται να κάνουν, μόνο ο διάβολος μπορεί να την είχε σκεφτεί… Κατάλαβες τι γίνεται;

Τελικά, θα φάει μια σφαλιάρα και θα πάει στην άκρη. Τα τριάμιση χρόνια θα είναι δύσκολα. Tα άλλα τριάμιση θα είναι εύκολα. Θα πάει περίπατο.

Επισκέπτης : Μετά το ‘92 τα τριάμιση χρόνια, πάτερ;

Γέροντας : Τώρα… Κοίταξε… Μη βάζεις χρονολογίες. Τα τριάμιση χρόνια θα ‘ναι τα δύσκολα. Να… Στην Αμερική τώρα, τα σκυλιά… πολλά σκυλιά τα ‘χουν σφραγισμένα και τα παρακολουθούν. Τώρα όσα είναι σφραγισμένα έχουν πομπό.

Τοκ, τοκ, τοκ… Ξέρουν το κάθε σκυλί. Όποτε θέλουν μπορούν να το σκοτώσουν, όπου βρίσκεται. Και τους ανθρώπους!

Τι νομίζεις; Και θα ξέρουν ο κάθε άνθρωπός πού βρίσκεται γιατί θα ‘χουν πομπό ή στο χέρι ή στο μέτωπο. Τοκ, τοκ, τοκ…

Οπότε, τα στοιχεία του στο φάκελο από δω, πομπό από κει… 

Τέτοια δικτατορία μόνο ο διάβολος θα μπορούσε να είχε σκεφτεί.

Και πάνε όλο αυτό το σύστημα το γραμμωτό, να μην μπορείς μετά, που λέει και ο Ευαγγελιστής Ιωάννης, ούτε να πουλάς, ούτε να αγοράζεις.

Θα καταργήσουν και τα χρήματα… Δουλεύεις; Τακ, ένα κουμπί, να πάρεις λογαριασμό.

Και μετά, ας υποθέσουμε, από την κάρτα, θα λένε : "Η κάρτα θα χάνεται, την κλέβουν, την κάνουν"… Οπότε, καλύτερα στο κεφάλι ή στο χέρι.

Να, εκεί στην Κύπρο… Ξέρω… Έχει δύο χρόνια τώρα που έχουν φέρει στην τράπεζα -το ξέρετε αυτό;- μηχάνημα! Πριν να ‘ρθει στην Ελλάδα. Στην Κύπρο ήρθε νωρίτερα.

Επισκέπτης : Το Ισραήλ ήταν ο εκλεκτός γιός του Θεού. Εξακολουθεί να είναι μέχρι τη Δευτέρα Παρουσία; Μετά από όλα αυτά που κάνουν;

Γέροντας : Ήταν ο εκλεκτός λαός του Θεού. Και όσοι ήταν εκεί πέρα βαπτίσθηκαν, έκαναν… Τώρα, όπως το λάδι, αυτό που έμεινε είναι το κατακάθι.

Τώρα αυτοί οι Ισραηλίται ή άθεοι θα είναι ή και με το διάβολο. Δηλαδή, άθεοι με το διάβολο. Αυτοί όμως που πιστεύουν λίγο, αυτούς θα τους ξεκάνουν οι ίδιοι… Να το ξέρετε. Θα τους ξεκάνουν.

Επισκέπτης : Τους πιστούς, δηλαδή, από τους Ισραηλίτες;

Γέροντας : Ναι. Όχι μόνο από τους Ισραηλίτες. Αυτούς που πιστεύουν στο Θεό θα τους ξεκάνουν τελικά. Άλλοι θα βαπτισθούν.

Επισκέπτης : Δηλαδή, να το πούμε απλούστερα, πάτερ μου, γενικά οι μηχανές είναι η απόδειξη της παρουσίας του Αντίχριστου;

Γέροντας : Όχι… Εδώ, βλέπεις, αυτοί χρησιμοποίησαν μηχανές για να πνίξουν τον κόσμο. Να βάλουν τη σφραγίδα του Αντίχριστου. Κατάλαβες; Να τον επιτάξουν. Όπως όταν γίνεται πόλεμος, τα μουλάρια, τα άλογα τα επιτάσσουν. Επίταξη! Με ένα καυτό σίδερο.

Επισκέπτης : Δηλαδή, διευκολύνεται το έργο τους στο να επισημαίνουν τα πρόσωπα, τα οποία θέλουν αυτοί;
Γέροντας : Αρνείται τώρα. Με το σφράγισμα αρνείται κανείς. Ακόμη και ταυτότητα. Όταν, ας υποθέσουμε, μου ζητούσαν υπογραφή, αν μου ‘διναν χαρτί και μου έλεγαν "Aυτή είναι η ταυτότητά σου", λοιπόν, τέλος πάντων, δεν θα πείραζε. Αλλά όταν έχουν το σύμβολο του διαβόλου, όταν λέγεται ταυτότητά μου αυτό, και υπογράφω, αυτό δεν είναι μικρό πράγμα. Δηλαδή, το αποδέχομαι αυτό το πράγμα.

Τότε, δηλαδή, τι λέει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης; Οι άγιοι πατέρες τι λένε; Διάβασες εκεί πέρα καθόλου; Και μάλιστα, λέει εκεί πέρα… Όσοι δεν θα σφραγιστούν δεν θα μπορέσουν… Θα τους κυνηγάνε… Δεν θα μπορούν να τους βρίσκουνε. Ξεκάθαρα πράγματα. Είναι άρνηση, δηλαδή, η ταυτότητα και το σφράγισμα.

Επισκέπτης : Άρνηση του Θεού και υπογραφή στο διάβολο.
Άλλος επισκέπτης : Μα πώς γίνεται ένας αριθμός… Πώς είναι δυνατόν να παίζει τόσο ρόλο στην σωτηρία του ανθρώπου;

Γέροντας : Βρε παιδάκι μου… Για δες… Όταν, ας υποθέσουμε, αυτό είναι το σύμβολο του διαβόλου, αφού το λέει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης για το χάραγμα αυτό και όλα αυτά, κι όταν εσύ το βάζεις εκεί πέρα, τι μου λες τώρα;

Μέχρι τώρα, δίναμε σημασία σ’ αυτό το πράγμα; Αλλά τώρα, όταν βλέπουμε ότι το πάνε εκεί… Όταν τα φέρνουν τα πράγματα ούτε να μπορείς να πουλάς, ούτε να αγοράζεις και θα καταργήσουν τα χρήματα, όλα αυτά ετοιμάζουν…

Να, πριν από 2-3 χρόνια, έλεγα σε κάποιον από την Αμερική, καθηγητή πανεπιστημίου… Κάτι του ‘λεγα, και μάλιστα έγραψα και κάτι… κάνα δύο σελίδες… Και του δίνω κάτι και μου γράφει :

"Επέστρεφα από ένα συνέδριο στην Ευρώπη, και μόλις έφθασα στο Τορόντο, θυμήθηκα αυτά που μου ‘λεγες πριν από 2-3 χρόνια… Τώρα μας ζητούν αντί για κάρτα αποτυπώματα στο χέρι ή στο μέτωπο".

Το ξέρεις αυτό το πράγμα; Εμ, άμα εκεί πέρα εσύ δεν τα ξέρεις…

Τώρα το πάνε εκεί πέρα. Αυτό που ‘λεγα… Θα δείτε… Θα λένε στην τηλεόραση : "Χάθηκε η κάρτα του ενός. Την έκλεψε ο άλλος", και λοιπά. Και οι άνθρωποι, για να το βρουν για πιο ασφάλεια, θα τρέχουν εκεί πέρα για να το δεχθούν το σφράγισμα. Σαν εξυπηρέτηση. Κατάλαβες τι γίνεται;

Το ‘πε ξεκάθαρα ο Ευαγγελιστής Ιωάννης. Πού να μην τα έγραφε κιόλας αυτά;

Βρε παιδάκι μου… Με το σφράγισμα του διαβόλου αρνείσαι το άγιο σφράγισμα, το βάπτισμα. Βάζεις άλλη σφραγίδα, παιδάκι μου… Αρνείσαι του Χριστού και παίρνεις του διαβόλου.

Από τα "Σημεία των Καιρών : Συνομιλίες του Γέροντα Παΐσιου"
Σχόλια – επιμέλεια : Ησαΐας Κωνσταντινίδης

Πηγή

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Μ Ε Ρ Ο Σ   Β’

Ο παρακάτω διάλογος αποτελεί σημαντικό ιστορικό ντοκουμέντο της Ορθοδοξίας μας και εκπλήσσει πραγματικά τον καθένα που τον διαβάζει στις ημέρες μας, αφού φαντάζει εντελώς επίκαιρος. Είναι χαρακτηριστικό ότι η συζήτηση αυτή, που έγινε ανάμεσα σε Αγιορείτη μοναχό και τον Γέροντα Παΐσιο έλαβε χώρα στις αρχές της δεκαετίας του 1980. Ωστόσο, αν και πέρασαν από τότε 30 και πλέον χρόνια, παραμένει τόσο ζωντανή, λες και περιγράφει σαν ρεπορτάζ τα όσα δραματικά συμβαίνουν σήμερα στην Ελλάδα, την Ευρώπη και τον υπόλοιπο κόσμο.

Πρέπει δε να εστιάσει κανείς, διότι έχει τεράστια σημασία το σημείο εκείνο στο οποίο ο Γέροντας Παΐσιος λέει ρητά στον (κατά βούληση ανώνυμο) συνομιλητή του, όταν ο τελευταίος τον ρώτησε αν θα ζήσουν και οι δύο τα συγκλονιστικά εσχατολογικά γεγονότα : "Εγώ, όχι. Εσύ, ναι"! Απ’ ό,τι πληροφορηθήκαμε από την έρευνά μας, ο Αγιορείτης μοναχός βρίσκεται ακόμα στη ζωή.

Συγκλονιστικός είναι και ο τρόπος με τον οποίο κλείνει η συνομιλία των δύο αυτών Αγιορειτών. Και πολύ ηχηρή η προειδοποίηση του Γέροντα Παΐσιου ότι οι πιστοί μπορούν να αντέξουν στις δύσκολες ημέρες που έρχονται, αν είναι σταθεροί στις αξίες τους, αυτάρκεις και υπομονετικοί. Εξ άλλου, οι ημέρες αυτές γρήγορα θα περάσουν, όπως λέει η θρησκευτική μας παράδοση. Οπότε το μήνυμα που περνάει στις δικές μας ημέρες δεν μπορεί παρά να είναι ένα : να είμαστε προσηλωμένοι στις αρχές μας και να μην υποταχθούμε με κανένα τρόπο στον Σατανά και τα άθλια όργανά του.

Μαρτυρία Αγιορείτη μοναχού βασισμένη σε συνομιλία του με τον Γέροντα Παΐσιο

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ζούμε σε έσχατους καιρούς. Και μια από τις ισχυρότερες αποδείξεις είναι το ότι όλοι, πιστοί και άπιστοι, διαισθάνονται καθαρά ότι κάτι μαγειρεύεται εν αγνοία τους και κάτι πολύ σοβαρό πρόκειται να συμβεί. Είναι βέβαιοι ότι τελεσιουργείται ένα γεγονός καθοριστικό για την ιστορία του κόσμου, με πλήρη μυστικότητα. Λίγο ή πολύ, έτσι νιώθουμε όλοι μας.

Σαν αρχοντάρης στο Άγιο Όρος, περί τις αρχές της δεκαετίας του '80, δεχόμουν πολλές τέτοιου είδους ερωτήσεις από τους επισκέπτες και για να ξέρω τι να λέω, πήγα να συζητήσω με τον Γέροντα Παΐσιο. Όσο ήταν κι άλλοι μπροστά, τους βεβαίωνε ότι τα περί Αντιχρίστου είναι μακρινό γεγονός και ας κοιτάξουν να στρώσουν τη ζωή τους, και προπάντων να βρουν ηρεμία και ειρήνη μέσα τους, δια της εξομολογήσεως και της θείας μεταλήψεως.

Όταν, όμως, βρεθήκαμε οι δυό μας, με κοίταξε σοβαρά και μου είπε :

"Τώρα που είμαστε μεταξύ μας, θα τα πούμε αλλιώς. Αλλά πρώτα όμως, θα σου δείξω κάτι".

Σηκώθηκε και μπήκε στο κελί του. Γύρισε σε λίγο, κρατώντας ένα κουτί. Τα’ άνοιξε και άπλωσε μπροστά μου 5-6 χάρτινα είδη. Το ένα ήταν από την Κίνα και είχε μαύρες κόπιτσες, και στο κέντρο, με κόκκινα μεγάλα ευδιάκριτα νούμερα, το 666. Το δεύτερο ήταν από την Αργεντινή, κουμπιά πάνω σε χαρτόνι, όπου και εκεί υπήρχε ευδιάκριτος ο αριθμός 666. Μετά ήταν ένα μακρόστενο κουτί από τη Ρωσία, όπως επίσης ένα τέταρτο από μια χώρα της Αφρικής, με τον ίδιο αριθμό επάνω.

Τα κοίταξα με έκπληξη και ρώτησα τον Γέροντα :

"Πώς το ερμηνεύετε εσείς; Να υπάρχει αυτός ο αριθμός σε αντικείμενα σε τόσες ακοινώνητες μεταξύ τους χώρες";

Και ο Γέροντας κούνησε το κεφάλι του :

"Πες μου εσύ τώρα, τι σχέση μπορεί να έχει η Κίνα με την Αργεντινή και η Ρωσία με τη χώρα της Αφρικής. Εγώ το έψαξα και ρώτησα κάποιους που μπορούσαν να μάθουν τέτοιου είδους πράγματα στην Αμερική. Και μου απάντησαν ότι υπάρχει διεθνής πλέον οργανισμός, που λειτουργεί σαν μυστική οργάνωση και προωθεί οποιοδήποτε προϊόν έχει επάνω του το 666. Θα το επιβάλουν αυτό σε όλο τον κόσμο".

"Εφ' όσον είναι βέβαιο", τον διέκοψα, "ότι αυτοί που έβαλαν το 666 ελέγχονται εύκολα από αυτή την οργάνωση, επομένως, προωθώντας τα προϊόντα τους, στην ουσία εργάζονται για τα δικά της συμφέροντα".

Ο Γέροντας συμφώνησε :

"Ακριβώς".

"Γέροντα", τον ρώτησα, "είπατε πριν στους ανθρώπους ότι αυτά είναι μακρινά γεγονότα. Πόσο μακρινά είναι; Ας πούμε, εμείς θα τα ζήσουμε";

Ο Γέροντας έγινε πολύ σοβαρός και μου απάντησε :

"Εγώ, όχι. Εσύ, ναι".

"Ο λογισμός, όμως", του είπα, "μου λέει κάτι : ότι κάθε φαινόμενο που προηγείται της παρουσίας του Αντίχριστου ως προετοιμασία, χρειάζεται και τον δικό του τρόπο για να ωριμάσει και να επιβληθεί. Φυσιολογικά, θα χρειαζόμασταν πολλές δεκαετίες. Έτσι δεν είναι";

"Όχι", έκανε εκείνος, κουνώντας αρνητικά το κεφάλι. "Όσο πλησιάζουμε προς τα εκεί, τα πράγματα θα γίνονται όλο και πιο γρήγορα, έως ότου καταλήξουν να εξελίσσονται με αστραπιαία ταχύτητα. Η τηλεόραση δεν θα προλαβαίνει να ανακοινώνει στους ανθρώπους τα καινούργια γεγονότα. Και όλο αυτό τότε θα θεωρείται σαν θρίαμβος του Κακού και του Αντίχριστου, ενώ στην πραγματικότητα ο Χριστός θα επιτρέψει αυτή την εξέλιξη, προνοούμενος τα δικά Του παιδιά και συντέμνοντας τον χρόνο ταλαιπωρίας τους".

Χαμογέλασε.

"Πόσο χρόνο θα πάρουν"; τον ρώτησα. "Εγώ θα τα προλάβω"; του ζήτησα να μου διευκρινίσει.

"Ναι", έκανε ο Γέροντας, κουνώντας καταφατικά το κεφάλι του. "Εσύ θα τα προλάβεις και θα τα ζήσεις".

Και στο σημείο αυτό, ο Γέροντας μου έκανε μια πάρα πολύ χρήσιμη διευκρίνιση.

"Όταν έρθει ο Αντίχριστος, δεν θα προσπαθήσει να εξαπατήσει τους ανθρώπους για να περάσει κρυφά το 666. Ο Αντίχριστος θα είναι το όχημα του Σατανά και ο Σατανάς δεν γνωρίζει τίποτε από την έννοια της ελευθερίας ή των προσωπικών δικαιωμάτων. Όταν λάβει την εξουσία από το Χριστό, θα επιβληθεί σαν τύραννος. Ο πιο απαίσιος από όσους γνώρισε η ανθρωπότητα. Θα απαιτεί να τον αναγνωρίσεις σαν θεό και να τον προσκυνήσεις. Και δεν θα τον νοιάζει αν εσύ αυτό το θέλεις και αν συμφωνείς.

Τα πάντα τότε θα γεμίσουν καταπίεση και τρόμο, διότι ο διάβολος θα ζητάει προσωπικά και ενσυνείδητα την άρνηση του Χριστού και την αποδοχή τη δική του.

Δεν θα του αρκεί η ουδετερότητα και δεν θα υπάρχουν υπεκφυγές. Ή τον δέχεσαι και υφίστασαι την εγκατάλειψη της χάριτος ή τον αρνείσαι και περιθωριοποιείσαι με όλες τις συνέπειες που γράφονται στην Αποκάλυψη. Ότι αυτοί που θα τον αρνηθούν δεν θα μπορούν να πουλήσουν ή να αγοράσουν τίποτα διότι δεν θα έχουν το σήμα του Αντίχριστου".

"Και τι θα γίνει μ’ αυτούς"; ρώτησα τον Γέροντα. "Θα πεθάνουν από την πείνα";

"Ε όχι, ευλογημένε, κι έτσι. Θα ‘χουν οι άνθρωποι το ψωμάκι τους, το αλεύρι τους, τις ελίτσες, τα φρούτα… Αλλοίμονο, όμως, σε αυτούς που είναι μαθημένοι σε πλούσια τράπεζα. Αυτούς δεν θα τους αρκούν το ψωμάκι και οι ελίτσες και θα είναι βαρύ το δίλημμα.

Επειδή οι καλομαθημένοι και καλοβολεμένοι χριστιανοί έχουν εφεύρει την ιδεολογία του κρυπτοχριστιανού, νομίζω ότι έγινε σαφές ότι τέτοιο ενδεχόμενο δεν υπάρχει. Εδώ θα εφαρμοστεί αυτό που είπε ο Χριστός στο Ευαγγέλιο : "Ή με ομολογείς έμπροσθεν των αρχόντων και σε αποδέχομαι στη Βασιλεία μου ή με αρνείσαι και εγώ σε απορρίπτω".

Από τα "Σημεία των Καιρών : Συνομιλίες του Γέροντα Παΐσιου"
Σχόλια – επιμέλεια : Ησαΐας Κωνσταντινίδης

Ας Μιλήσουμε Επιτέλους

Related Posts :